当前位置: 首页 > 学术研究
  • 纯阳宫里的“八仙”和“暗八仙”

    山西太原,天下龙城,在闹市之中,却隐藏着一方清净之所,那就是位于太原市五一广场西北隅的纯阳宫。这里有古代建筑的檐牙高啄,有空间布局的巧妙精美,堪称古建与文物之瑰宝。太原纯阳宫是供奉唐代著名道士吕洞宾的道观,吕洞宾是八仙里名气最大的一位,今天小编就带大家来认识一下纯阳宫里的“八仙”和“暗八仙”。...

    2020-04-02
  • 吕祖与纯阳吕祖殿

    吕洞宾与何仙姑、张果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅、汉钟离、铁拐李并称“八仙”,各自对应男、女、老、少、贫、贱、富、贵之意。...

    2020-03-31
  • 飞舞在纯阳宫的飞天

    汉代佛教的东传,将飞天带入了艺术家、雕刻家的精神世界,漫天飞舞,飘曳灵动,飞天在中国化的进程中逐步演变,走进了很多人的心中。纯阳宫的碑廊内陈列着众多石碑,其中不乏曼妙的飞天,笔者将带你进入纯阳宫的飞天世界。...

    2020-03-27
  • 画山西《博古画》《清贡图》之我见

      在中国绘画中,有这样一个鲜为人知的或近失传的传统门类,因为其描写的对象是文物,称之为《博古画》与《清贡图》。...

    2020-03-13
  • 王母寿辰蟠桃会 八洞神仙齐祝寿

      瑶池赴会红木嵌珐琅大屏风,清代。屏风一堂五扇,由红木基座、珐琅屏风及红木雕花周缘组成。屏风周缘以红木镂雕牡丹,线条厚重,刚劲流畅。屏风主要描写了王母寿辰蟠桃会,八洞神...

    2019-12-11
  • 浅析不同时期的珐琅特色

      珐琅器主要有两种,一是源自波斯的铜胎掐丝珐琅,约在蒙元时期传至中国,明代开始大量烧制,并于景泰年间达到了一个高峰,后世称其为“景泰蓝”。此后,景泰蓝就成了铜胎...

    2019-12-06
  • 对话“忍冬纹”——观中国国家博物馆临漳邺城佛造像

      忍冬纹是我国南北朝时期佛教装饰流行的纹样之一,主体单元为侧面翻卷的三出(或多出)叶片,结构多呈波状连续,主要用于佛光、边饰、龛楣、龛柱等部位。早期形态简单,至东魏北齐...

    2019-11-27
  • 探秘艺术遗韵(一)——三晋珐琅精华展

    素胚勾勒出青花笔锋浓转淡瓶身描绘的牡丹一如你初妆冉冉檀香透过窗心事我了然宣纸上走笔至此搁一半釉色渲染仕女图韵味被私藏而你嫣然的一笑如含苞待放  这是一首据青花瓷...

    2019-11-20
  • 漫谈文物中的历史

      中国人可能是世界上最重视历史的民族了。有人说,历史是中国人的宗教。确实,从来没有哪个国家,如同古代中国这样重视历史,不光是皇帝有起居注,家家有家谱,县县有县志,中国历史资...

    2019-11-05
  • 纯阳宫馆藏造像特点浅析

      山西省艺术博物馆藏有诸多珍贵的佛造像,历史年代以北朝、隋唐造像居多,那么就让我们来学习一下这几个朝代的造像都有哪些特点吧。  (一)北齐时期造像特征  佛像特征 ...

    2019-10-25
总共 21   1 2 3 下一页 尾页

学术研究

山西省艺术博物馆 版权所有    山西云汉文化传媒有限公司 技术支持

地址:山西省太原市起凤街1号     邮箱:sxsysbwg@126.com

ADD:No. 01, Qifeng Street, Taiyuan City, Shanxi Province

晋ICP备19007595号