当前位置: 首页 > 学术研究

走进“涅槃” 与佛陀相约

日期:2019-07-19    来源:山西省艺术博物馆   作者:李莉   浏览量:159

  现藏于山西省艺术博物馆的涅槃变相碑,是纯阳三绝之一。正如“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,佛陀涅槃,也有多种角度的解读,今天小编就为大家带来自己的一些体会:

拘尸那罗

大涅槃寺和大涅槃塔

  图片展示的是佛陀涅槃之处——拘尸那罗。拘尸那罗是佛陀示现涅槃之圣地,也是佛陀生前最后度化弟子须跋陀罗、八王分舍利之处。在这里,发掘出圣迹——大涅槃寺和大涅槃塔。

  《大般涅盘经后分》卷上〈应尽还源品〉记载了佛陀示现涅槃的情景:“尔时世尊,娑罗林下寝卧宝床,于其中夜入第四禅寂然无声,于是时顷便般涅槃。大觉世尊入涅槃已,其娑罗林东西二双合为一树,南北二双合为一树,垂覆宝床盖于如来,其树即时惨然变白犹如白鹤,枝叶花果皮干悉皆爆裂堕落,渐惭枯悴摧折无余。”

  佛陀涅槃,众生哀悼,万物花草为之悲痛,娑罗双树垂覆宝床,树如白鹤惨白,树叶花果皆爆裂堕落,枯粹摧折。天人同悲,寂然落寞。

  同样的涅槃,有不同的展示方式。纯阳宫的涅槃图是唐代武则天时期,天授二年(691年)的石碑,采用高浮雕手法雕刻。

  《大般泥涅经》提到:“世尊灭度……十二种乐,皆从后作。天人龙鬼,莫不举哀。……民众皆持十二部乐,昼夜燃灯,灯火去城,面十二里,步步有之。第二帝释,将十万众。天人来下,持十二部天名乐来。华香众宝,悬在空中,去地三里。”

  涅槃图左边有一部分乐人表演乐器的画面,应是佛经中描述的哀悼世尊的十二种乐。

敦煌莫高窟332窟涅槃像 唐代

  敦煌莫高窟332窟建成于武周圣历元年(698)。此窟为中心塔柱窟,平面方形。窟内主室西壁开横长方形龛,龛内塑释迦涅槃像一身,身后残存两身清补塑哀悼像,北壁画摩耶夫人乘云下娑罗树间哀悼释迦。

莫髙窟第280窟涅槃经变图隋代

莫高窟第295窟涅槃经变图 隋代

  同样的涅槃,有不同的表现方式。但是我们看到上述几幅涅槃图都有同样的一个涅槃姿势,都采用右侧卧,在娑罗树下涅槃,都会表现佛母哀悼的画面。

  小编的介绍就到这里,对涅槃感兴趣的游客可以走进纯阳宫,与佛陀来一次亲密的接触吧!

  参考文献:莫磊,《5至8世纪中国的涅槃图像研究》,东南大学硕士论文。

山西省艺术博物馆 版权所有    山西云汉文化传媒有限公司 技术支持

地址:山西省太原市起凤街1号     邮箱:sxsysbwg@126.com

ADD:No. 01, Qifeng Street, Taiyuan City, Shanxi Province

晋ICP备19007595号